Chant enregistré à Wägädi auprès du joueur de masinqo et chanteur Šämäläs Kasaw
par Anne Bolay et Ambaye Yilma, le 27 novembre 1999. 



zäläsäñña

እዝራ፡በማሲንቆ፡ዳዊት፡በበገና፡
ሚካኤል፡በስተቀኝ፡ገብርኤል፡በስተግራ፡
እየደረደሩ፡እያጫወቷት፡
ሳትሰማው፡ሄደች፡ያንመላከ፡ሞት፡

ታዲያ፡ትሙት፡እንጂ፡እኛምን፡እንበላት፡
ደም፡የሚመልሰው፡ልጇ፡ከገደላት፡
አምላክ፡አረጀ፡ሸመገለ፡
ብንጠራው፡እንኳ፡ዝም፡አለ፡

አምላክ፡አረጀ፡ሸመገለ፡
ብንጠራው፡እንኳ፡ዝም፡አለ፡
ቤቱ፡ሆነና፡ከዛላይ፡
የተበደለ፡እንዲያይ፡

አንድ፡ልብስ፡አለችኝ፡ሰሌን፡የሚሏት፡
ዋጋዋን፡ብንጠይቅ፡አስር፡ብር፡አሏት፡
ትገዛ፡ትገዛ፡ግድ፡የለም፡
እሷን፡ከለበሱ፡ዳግሚያ፡እርዛት፡የለም፡

እሰይ፡ናማ፡ምነው፡
አምላክ፡ጠጅ፡አይጠጣም፡
እግዜር፡ጠጅ፡አይጠጣም፡ሲኖር፡ጌትነቱ፡
ማር፡ብሎ፡አይልክም፡ወይ፡በገዛ፡ፍጥረቱ፡

እሰይ፡ናማ፡ምነው፡ና፡ምነው፡ና፡ምነው፡
አብን፡ተወውና፡ንገረው፡ለወልድ፡
ተመክሯል፡ተዘክሯል፡እሱ፡ያውቃል፡ፍረድ፡

ናምነው፡፡እሰይ፡ና፡ማምነው፡
በጠፍጣፋ፡ድንጋይ፡ከተዘጋ፡በሩ፡
እናት፡አትገኝም፡እንደወፍ፡ቢበሩ፡
እሰይ፡ናማ፡ምነው፡
አንተ፡አልኩት፡ጌታዬን፡ገና፡በፊካሬ፡
ገና፡በፊካሬ፡ገባች፡ጀበሪቱ፡
አድነ፡እግዚዮ፡ሳንላት፡በከንቱ፡

አድነ፡እግዚዮ፡ስማ፡የል፡ቃይል፡
ከወደቀ፡ማንሳት፡ያውቃል፡እግዚያብሔር፡
ካጤ፡ምኒሊክ፡ይዘ፡አጤ፡ዮዋንስ፡
እርሻ፡ይቅር፡፡የሚል፡አልወጣም፡ንጉሥ፡
ወትሮ፡አባቶቻችን፡ወትሮ፡ቅም፡አያቶች፡
አሁን፡በጫቀታ፡ላይ፡አሁን፡በጎጃም፡ላይ፡
አሁን፡፡በደራ፡ላይ፡የነበረ፡በሬ፡የነበረ፡ላም፡
ተሰባብሮ፡አለቀ፡ያ፡ኩሉ፡ቀንዳም፡
እሰይ፡ና፡ማ፡ምነው፡ና፡ምነው፡
በተጠቂ፡ጠቂ፡አጥቂም፡አጥቂ፡አለበት፡
በስምተኛው፡ሺህ፡ሰው፡በረከሰበት፡
አቆየኝ፡ጌታዬ፡በአይኔ፡ጉድ፡ልይበት፡
እሰይ፡ናማ፡ምነው፡ና፡ምነው፡ና፡ምነው፡

Ezra au masinqo, David à la bägäna
	Mikael à gauche, Gabriel à droite
	Tandis qu’ils jouaient, qu’ils la divertissaient
	Elle croisa l’ange de la mort sans s’en apercevoir

	Et bien, qu'elle meure ; Nous, que pouvons-nous y faire ?
	C'est le Vengeur Suprême lui-même, son propre fils qui lui a ôté la vie

	le Seigneur est devenu vieux
	Quand bien même on l’appelle, il reste muet [2x]
	Parce qu'Il s’est installé là-haut dans les Cieux
	Il ne voit pas les injustices

	J’ai un vêtement nommé Sälén (yä sälén qamis : linceul)
	Quand j’ai demandé son prix, on m’a dit : 10 berr
	On l’achète ! on l’achète, pas de problème
	Une fois qu’on le porte, on n’est plus jamais dénudé (démuni)

	Allez, viens, qu’est-ce qu’il y a ?
	le Seigneur ne boit pas de ṭäǧǧ
	Dieu ne boit pas de ṭäǧǧ avec sa position
	Pourquoi n’envoie t-il pas de miel (ne donne t-il pas son pardon à ce qu’il a créé)
	Allez, viens, qu’est-ce qu’il y a ?
	Laisses tomber le Père et dit le au Fils
	Il l’a conseillé, Il l’a avisé, Il sait rendre justice

	Allez, viens, qu’est-ce qu’il y a ?
	Si la porte est fermée avec une pierre plate
	Même étant un oiseau qui vole, on n’y retrouverait pas sa mère

	Allez, viens, qu’est-ce qu’il y a ?
	Hey, toi ! Ai-je dit au Seigneur, sans avoir tout compris
	Sans avoir encore compris, le soleil s’est couché
	Même sans que l’on ait invoqué la rédemption, Dieu ne nous rappelle pas en vain

	Ô, Dieu rédempteur ! écoute-moi et je changerai
	Dieu (sait relever) relève ceux qui tombent

	De Ménélik jusqu’à Yohannes
	Il n’y a pas eu de roi qui dise de ne pas labourer
	De tous les bœufs qu’il y avait du temps de nos pères, de nos grands-pères
	1. même ceux aux plus grandes cornes
	2. même les personnages les plus forts 
Brisés, ont disparu du Č̣aqäta, du Goǧǧam et de Därra

	Allez, viens, qu’est-ce qu’il y a ?
	L’agresseur sera à son tour la victime agressée 
	Jusqu’à la fin du monde, jusqu’à la déchéance
	Garde-moi, mon Dieu, que je vois de mes yeux ce qui adviendra
	Allez, viens, qu’est-ce qu’il y a ?